深圳新聞網(wǎng)評(píng)論員 王俞
日出而作，日落而息，一瓢飲一簞食，看似平淡無奇的日子，有一個(gè)人卻能夠把它過成一首詩、一幅畫。這幾天，不少自媒體甚至主流媒體，都紛紛把目光對(duì)準(zhǔn)了這個(gè)叫李子柒的90后四川姑娘，“網(wǎng)紅界的清流“、“東方美食生活家”等光環(huán)也不斷地在她頭頂上匯聚，仿若她似謫仙般、一夜之間就出現(xiàn)在大眾面前。
說實(shí)話，筆者關(guān)注“李子柒”已久。早在2017年，短視頻方興未艾，那時(shí)候視頻中的李子柒，沒有現(xiàn)在那么篤定從容；那時(shí)候視頻的質(zhì)量，也比不上今年以來拍的那些“大制作”，更遑論當(dāng)時(shí)的著裝和妝容了。
視頻時(shí)長(zhǎng)從30秒到1分鐘，再?gòu)?分鐘到5分鐘；季節(jié)從冬天到夏天，再到冬天，年復(fù)一年……作為忠實(shí)的擁躉之一，她發(fā)布出來的視頻筆者幾乎每一個(gè)都看過。甚至在閑聊時(shí)，都會(huì)問一句：“你聽說過李子柒嗎？”
如此喜愛，是因?yàn)樗囊曨l，讓全球人民對(duì)充滿了中華歷史沉淀的田園生活心生向往和憧憬，同時(shí)也帶來了治愈的力量。大多數(shù)人對(duì)李子柒視頻的喜愛，本質(zhì)上是對(duì)她其中所呈現(xiàn)出來的“詩化”生活狀態(tài)的喜愛。更多時(shí)候，“李子柒”它只是一個(gè)“符號(hào)”，它只是通過視頻這個(gè)載體，為現(xiàn)代焦慮人群勾勒出的一個(gè)象征著田園舒適生活的“烏托邦”。
沾滿泥土的膠鞋、揮動(dòng)的鋤頭、田邊老牛的注視、粗布棉花加針線織就的千層底布鞋、剛剛泡出的蜂蜜柚子茶……一豚一犬皆有靈，一草一木皆是情，這就是這個(gè)“符號(hào)”所帶來的精神愉悅。
這個(gè)“符號(hào)”的治愈功能，是人們“熱捧”它的理由。同時(shí)，李子柒的視頻走紅，對(duì)于深圳來說也有它獨(dú)特的意義。很長(zhǎng)一段時(shí)間來，深圳都被誤稱為“文化沙漠”，說深圳在城市化的進(jìn)程中，光有鋼筋水泥的冰冷，卻少有文化的傳承和浸潤(rùn)。深圳在建設(shè)粵港澳大灣區(qū)和先行示范區(qū)“雙區(qū)驅(qū)動(dòng)”重大歷史機(jī)遇面前，需要不斷汲取類似于“李子柒”那種尊重傳統(tǒng)、緊扣民意的文化營(yíng)養(yǎng)，抓住人民群眾內(nèi)心的共鳴，滿足大多數(shù)人們的心理期待，才能推動(dòng)深圳文化事業(yè)的繼續(xù)蓬勃發(fā)展。
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