深圳新聞網(wǎng)訊 （記者 陳曉玲）在深圳，言及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，坐落于南山華僑城東北部的華僑城創(chuàng)意文化園幾乎是繞不開的場(chǎng)所，不少人將深圳視為“文化沙漠”，獨(dú)對(duì)華僑城創(chuàng)意文化園另眼相待，在此間生長(zhǎng)的創(chuàng)意、藝術(shù)、設(shè)計(jì)等機(jī)構(gòu)空間，如一孔孔泉眼般為這片“綠洲”供給著水養(yǎng)，與之相互依存、共生共榮。

“‘但凡人能想像之事，必有人能將其實(shí)現(xiàn)’，突破空間的束縛，就能創(chuàng)造出偉大的作品，改變空間，就是在改變世界。”EPC藝術(shù)中心的創(chuàng)始人連俊是較早入駐華僑城創(chuàng)意文化園的業(yè)內(nèi)人員之一，他認(rèn)為城市文化的升級(jí)，始于空間改造，也將榮于空間升華，而空間產(chǎn)業(yè)將和信息產(chǎn)業(yè)一樣，擁有無(wú)限的潛能。

空間改造成就華僑城LOFT

華僑城LOFT是華僑城創(chuàng)意文化園的別稱，LOFT是二十世紀(jì)90年代以來(lái)一種席卷全球的藝術(shù)時(shí)尚，指那些“由舊工廠或就倉(cāng)庫(kù)改而成的，少有內(nèi)墻的高挑開敞空間”?；厮萑A僑城創(chuàng)意文化園的歷史不難發(fā)現(xiàn)，“華僑城LOFT”正是因工業(yè)區(qū)向文化創(chuàng)意園區(qū)的改造而聞名。自2006年5月開園以來(lái)，華僑城LOFT企業(yè)各類型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)入駐，如設(shè)計(jì)、攝影、動(dòng)漫創(chuàng)作、教育培訓(xùn)、藝術(shù)等行業(yè)，還有一些有創(chuàng)意特色的相關(guān)產(chǎn)業(yè)如概念餐廳、酒廊、零售、咖啡等。通過這些改造，使舊廠房的建筑形態(tài)和歷史痕跡得以保留，同時(shí)又衍生出更有朝氣更有生命力的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。

經(jīng)過十余年的發(fā)展，華僑城LOFT漸趨成熟，形成了以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，商業(yè)服務(wù)為輔助的產(chǎn)業(yè)群落結(jié)構(gòu)，已然成為深圳人的“網(wǎng)紅”打卡之地，深圳旅游攻略上的必游之地，更是這片南國(guó)之地上的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群代表，名副其實(shí)的深圳“文化名片”。

華僑城LOFT的發(fā)展改造無(wú)疑是一次空間藝術(shù)的實(shí)踐樣本，那么在這空間演變的過程中，是怎樣的一群人參與推進(jìn)著這個(gè)進(jìn)程？EPC藝術(shù)中心創(chuàng)始人連俊可以算是其中之一。連俊是園區(qū)內(nèi)最早的空間藝術(shù)探索者之一，影響了多數(shù)后來(lái)的藝術(shù)家和藝術(shù)機(jī)構(gòu)，也見證著作為文化與美之載體的華僑城LOFT的變遷。

EPC十年 空間藝術(shù)探索不止

連俊生于70年代，從小學(xué)習(xí)畫畫，曾任某上市公司、IT公司、房地產(chǎn)公司高管。在創(chuàng)立EPC之前，連俊與合伙人一起在高文安工作室邊上的聚成藝術(shù)開設(shè)藝術(shù)生活館，逐漸發(fā)展成為多元化文創(chuàng)空間，培育著諸多新生的創(chuàng)新力量，而當(dāng)年的五匹馬和藝術(shù)鏤空的汽車，幾乎成了園區(qū)的標(biāo)志，影響了無(wú)數(shù)文藝青年，EPC早期對(duì)空間藝術(shù)的探索，也吸引了更多人開設(shè)文化藝術(shù)空間。

“工業(yè)時(shí)代、信息時(shí)代之后，藝術(shù)、創(chuàng)意、文化時(shí)代來(lái)臨，藝術(shù)和美的傳播需要空間來(lái)表現(xiàn)，而空間是藝術(shù)和美的載體。”連俊較早地看到了體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代空間產(chǎn)業(yè)的前景。2008年，他開創(chuàng)了EPC設(shè)計(jì)藝術(shù)生活體驗(yàn)館，整合藝術(shù)與家居產(chǎn)業(yè)，隨后EPC陸續(xù)涉及建筑、室內(nèi)、陳設(shè)、藝術(shù)、展覽等領(lǐng)域，并于2014年建立EPC藝術(shù)中心，EPC（Excellent Partner Cooperation）逐步升級(jí)為聚集杰出優(yōu)秀的人的空間集成服務(wù)體系。

毗鄰何香凝美術(shù)館、華·美術(shù)館、洲際大酒店的EPC藝術(shù)中心，由舊深圳灣酒店改造而成，處于一片綠地之中，在喧囂的馬路岸邊，獨(dú)具低調(diào)而又不失特立獨(dú)行的魅力?！斑@是深南大道邊上，僅存的三十年以上的老建筑，我們盡可能地保留它的文化屬性，為城市保留一個(gè)文化的陣地?！边B俊追溯起EPC的改造如是說，他始終珍惜著這份由歷史沉淀下來(lái)的文化定位與格調(diào)。

EPC是國(guó)內(nèi)首家空間美術(shù)館，它不僅僅是藝術(shù)展廳，更是文化交流的陣地和創(chuàng)新品牌展示的舞臺(tái)，藝術(shù)和文化均能在此交流，有思想的人在此相會(huì)，以空間匯聚文化資源，并輸出到更多空間。通過建立創(chuàng)新藝術(shù)文化體驗(yàn)空間，匯聚藝術(shù)和美的資源，促進(jìn)藝術(shù)在空間的運(yùn)用，文化與空間的結(jié)合，進(jìn)一步建設(shè)成為集美術(shù)館、文化交流以及文化投資發(fā)展基金于一體的藝術(shù)文化孵化平臺(tái)，促進(jìn)設(shè)計(jì)藝術(shù)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展 以空間創(chuàng)未來(lái)

經(jīng)過多年的實(shí)踐累積，EPC在深圳業(yè)內(nèi)率先提出“空間產(chǎn)業(yè)”的概念，在空間的高度上聯(lián)合建筑、藝術(shù)、設(shè)計(jì)、IT等專業(yè)人士，匯集擁有文化、地產(chǎn)等行業(yè)的先鋒人物組成的專家團(tuán)隊(duì)，成立空間產(chǎn)業(yè)智庫(kù)及空間研究院，將以往空間承載的功能從一般的建筑領(lǐng)域上升到人文領(lǐng)域，以文化為空間提升價(jià)值。

“空間和時(shí)間是哲學(xué)概念，從某種意義上說，是空間和時(shí)間構(gòu)成了我們生活的世界，已故建筑大師陳世民說過，做建筑實(shí)際上是做空間，這是狹義概念的空間，而廣義概念的空間不僅包含建筑，更把所有人類生存的空間，思想和文化包含其中，這是包含文化在內(nèi)的全新產(chǎn)業(yè)”，連俊闡釋了其對(duì)空間的解讀，他認(rèn)為空間產(chǎn)業(yè)就是全面激發(fā)美的創(chuàng)造力，更廣泛地傳播美，從而創(chuàng)建更加美好的世界。

在連俊看來(lái)，突破空間的限制，就是創(chuàng)新的方向，例如以天空為舞臺(tái)的蔡國(guó)強(qiáng)，打造巨型鳳凰雕塑的徐冰，“大黃鴨之父”霍夫曼等人都是先知先覺的空間藝術(shù)家?！巴黄瓶臻g的束縛，就能創(chuàng)造出偉大的作品。”

文化和藝術(shù)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，深圳作為創(chuàng)新之城，時(shí)尚、設(shè)計(jì)之都，各種新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要更新的空間，藝術(shù)、文化需要空間來(lái)傳播和體驗(yàn)，文化藝術(shù)的空間是創(chuàng)新生長(zhǎng)的土壤，連俊相信空間產(chǎn)業(yè)具有廣闊的前景。然而，由于文化培育需要一定積累和周期，而園內(nèi)不少業(yè)主面臨場(chǎng)地租期與租金問題，他認(rèn)為商業(yè)利益對(duì)文化空間侵蝕，將不利于空間產(chǎn)業(yè)的孕育和發(fā)展。

如今，連俊和EPC的空間探索還在繼續(xù)，他希望有更多志同道合之人加入其中，極盡空間創(chuàng)造之可能，影響未來(lái)的世界?！啊珮酚^的是：凡人能想像之事，必有人能將其實(shí)現(xiàn)?！黄瓶臻g將創(chuàng)造實(shí)體空間和虛擬空間的廣闊世界?！边B俊說道。（受訪者供圖）