原標題：玉律學校將水墨和陶藝“注入學子心田”
在“美玉”核心校園文化引領下，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根在日常精品藝術教育里
江川老師指導學生陶藝創(chuàng)作。
寶安日報2020年06月22日訊 新課改下，如何繼承與發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？光明區(qū)玉律學校交出了一份優(yōu)異答卷：將水墨和陶藝這兩種中華傳統(tǒng)藝術表現(xiàn)形式，植根在日常藝術教育里，學生浸潤其中，發(fā)揮奇思妙想大膽創(chuàng)作，讓水墨和陶藝富有生命活力。并勇于創(chuàng)新，將兩者融會貫通，形成了學校特有的瓷繪特色。
美術與文化生活緊密聯(lián)系
一張水墨畫上，零星畫上了斑馬、鱷魚、蝙蝠等野生動物，畫上還有一片片的留白……在“童心繪光明”暨光明區(qū)第八屆中小學生視覺藝術作品展上，這幅由玉律學校六年級學生龐慧霞等五人創(chuàng)作的水墨作品《生命的敬畏》，引人深思。
龐慧霞告訴記者，這次疫情讓自己認識到，如果人類再不懸崖勒馬，保護野生動物，保護生態(tài)環(huán)境，那么有一天許多動物將會種族滅絕，“我們特意沒有在作品上畫滿動物，而是選擇部分留白，它代表著一些已經滅絕的動物。希望能通過這個小小的作品，引起觀展的人們保護生態(tài)和野生動物的意識，讓人類和野生動物和諧共處?！?/p>
注重美術與文化、生活的聯(lián)系，是玉律學校新課程改革倡導下美術教學的鮮明特色。這種思路，不僅體現(xiàn)在學生水墨作品中，也在陶藝作品《可愛的神獸》中。小作者曾燕琳在創(chuàng)作《可愛的神獸》時，不僅學習了陶藝的技法，更了解了中國傳統(tǒng)的“神獸”文化，用雙手捏出了自己中心的神獸模樣——大眼珠子外凸、伸長著長舌頭，一幅呆萌的樣子。
龐慧霞說，近四年的水墨畫學習，讓自己學會了水墨畫的技法，還了解了中國傳統(tǒng)水墨文化。將會讓自己的作品發(fā)聲，向人們傳達視覺的感受，傳達自己對生活的看法。曾燕琳說：“等我真正接觸到陶藝我才發(fā)現(xiàn)：它不僅是對技法的學習，更是對傳統(tǒng)文化的學習。陶藝作品的背后是中華民族幾千年的歷史，愈了解它，我就愈為我們中華民族驕傲！”
形成學校特有的瓷繪特色
小小創(chuàng)作者們?yōu)楹斡羞@么多奇思妙想，作品為何能有強烈的藝術感染力？為有源頭活水來！近年來，玉律學校在“美玉”核心校園文化引領下，堅持“變普及為特長，變特長為特色”的特色建設路徑，扎根日常開展精品藝術教育，全力打造富有生命活力的藝術品牌。經過多年實踐摸索和創(chuàng)新，走出了一條具有鮮明特色的水墨、陶瓷藝術之路。
玉律學校校長王婷介紹，以水墨教學為例，學校注重立足本土，開發(fā)多元趣味式資源，拓展藝術表達視野，以“體驗-思考-再創(chuàng)作”的教學方式貫穿于整個水墨教學，引導學生將生活點滴融入水墨，焦、濃、重、淡、清的墨色變化中，滲透著對生活的觀察和體會。目前，學校已經開發(fā)了《玉律水墨》校本教材，學生水墨繪本將由嶺南美術出版社在本月底出版。
這一學生水墨繪本，引來了中國美術教育“大拿”點贊。首都師范大學尹少淳教授表示，中國繪本發(fā)展到今天，有個非常嚴肅的問題需要思考，即如何增強繪本的中國特色。玉律學校一直重視美術教育，而且以水墨畫教學見長，在水墨畫教學上，他們從“兒童為自己而創(chuàng)作”的角度表現(xiàn)繪本的中國心和中國貌，并以此開枝散葉，生長出“玉律繪本”這朵奇葩。
“我們還發(fā)現(xiàn)，陶瓷藝術與繪畫，無論是從藝術本質、特征，還是從表現(xiàn)手段來看，都有共通之處。學校琢玉工作坊的學生通過練泥、拉胚、修胚、瓷繪、上釉、燒制等一系列工序，創(chuàng)作成一件件渾然天成、童真童趣的陶瓷藝術作品，再由水墨社團的同學進行瓷繪創(chuàng)作。水墨與陶瓷藝術相結合，形成了我們特有的瓷繪特色。”王婷說，水墨與陶藝兩者融會貫通，藝術表現(xiàn)力更強。
藝術教育成了玉律學校靚麗名片。近年來，學校先后被評為“全國中小學舞蹈教育傳統(tǒng)學?！?、“廣東省首批藝術教育特色學?！薄ⅰ皬V東省中華傳統(tǒng)文化傳承學?！?、“廣東省中小學水墨特色教學與創(chuàng)作實驗基地”。人民音樂出版社社長莫蘊慧評價：玉律學校學生陽光自信，有彬彬少年的藝術氣質。
（光明新聞記者 龍冠斌 通訊員 詹潔榕/文記者 盧正輝/圖）