柳青塑像
柳青
◎ 深圳特區(qū)報(bào)2019年03月27日訊 （記者 張銳）
柳青，原名劉蘊(yùn)華，是我國(guó)當(dāng)代著名作家。柳青早年從事革命活動(dòng)，做過(guò)書(shū)店主編、報(bào)紙主編、長(zhǎng)安（今西安市長(zhǎng)安區(qū)）縣委副書(shū)記，并在長(zhǎng)安縣皇甫村安家落戶(hù)。他幾十年如一日生活在農(nóng)民中間，寫(xiě)出了我國(guó)文學(xué)史上具有里程碑意義的不朽之作《創(chuàng)業(yè)史》。1978年6月13日，柳青在北京逝世，根據(jù)他的遺囑：活著在長(zhǎng)安，死也要埋在長(zhǎng)安皇甫，埋在神禾塬頭，仰望終南山，面對(duì)滈河水，和皇甫村的群眾生死相依，不離不棄。
斯人已逝，風(fēng)骨永存。在陜西，柳青影響了路遙、陳忠實(shí)、賈平凹等許多著名作家，他的精神與作品，如今仍在陜西文化界人士的奔走下熠熠生輝。其中，有一個(gè)人對(duì)推廣柳青精神、陜西文學(xué)格外用心，他就是陜西省柳青文學(xué)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)董穎夫。日前，本報(bào)記者與董穎夫取得了聯(lián)系，談起了柳青，談起柳青文化在西北土地上發(fā)揚(yáng)光大的這些年。
多方助力重修柳青墓園
1964年，還在念初中的董穎夫通過(guò)語(yǔ)文課本上的《梁生寶買(mǎi)稻種》“認(rèn)識(shí)”了柳青，這篇文章正是節(jié)選自《創(chuàng)業(yè)史》中的經(jīng)典片段。“我雖然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)柳青，但他的文章和他的創(chuàng)作精神讓我深深地愛(ài)上文學(xué)創(chuàng)作”?！秳?chuàng)業(yè)史》是柳青深入長(zhǎng)安縣皇甫村14年，與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一同生活、勞作而寫(xiě)就的長(zhǎng)篇小說(shuō)。從《種谷記》到《創(chuàng)業(yè)史》，柳青可稱(chēng)得上是我國(guó)最早關(guān)心農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問(wèn)題的作家之一。他在去世前，放棄了被安葬在八寶山公墓，要求將自己埋葬在皇甫村，要看著農(nóng)民過(guò)上好日子。
然而，時(shí)間進(jìn)入20世紀(jì)90年代，因缺乏管理規(guī)劃，柳青的墓地荒蕪，莊稼都種到了墓地周?chē)?。時(shí)任陜西省作協(xié)主席的陳忠實(shí)很是著急，又苦于征地款難以落實(shí)，此時(shí)，陳忠實(shí)找到了文友董穎夫?！拔页鲑Y2萬(wàn)元為柳青征了2畝墓地。又找來(lái)文友周博學(xué)先生共同砌了圍墻。從此，長(zhǎng)安有了柳青墓園，有了紀(jì)念他的地方。當(dāng)時(shí)還準(zhǔn)備建柳青紀(jì)念館，因故被擱置”。董穎夫十分敬仰柳青，早在1971年，他就曾按著《創(chuàng)業(yè)史》里的路線，從王曲農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)到皇甫蛤蟆灘，再?gòu)幕矢πW(xué)到皇甫鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)廠，將柳青走過(guò)的路再走了一遍。此時(shí)能夠?yàn)榱嘧龊靡环萆砗笫?，他別無(wú)二話。
柳青相關(guān)文化項(xiàng)目逐步落地
2006年，在紀(jì)念柳青誕辰90周年前夕，作為長(zhǎng)安區(qū)政協(xié)委員的董穎夫聯(lián)絡(luò)了長(zhǎng)安區(qū)100多名人大代表和政協(xié)委員，向區(qū)“兩會(huì)”提案，建議舉辦“紀(jì)念柳青誕辰90周年”系列活動(dòng)，包括建議區(qū)委、區(qū)政府打造柳青文化品牌，舉辦紀(jì)念柳青誕辰90周年系列紀(jì)念活動(dòng)。后來(lái)，柳青廣場(chǎng)、柳青塑像、建柳青紀(jì)念館、設(shè)柳青文學(xué)獎(jiǎng)等文化項(xiàng)目均逐步一一得到落實(shí)。
據(jù)了解，建成后的柳青廣場(chǎng)占地二十余畝，柳青紀(jì)念館（后更名為柳青文學(xué)館）建筑面積約800平方米，位于西安市長(zhǎng)安區(qū)長(zhǎng)安大道十字潏河南岸東北角。館內(nèi)分設(shè)四個(gè)區(qū)域，展出以圖片和實(shí)物為主。第一個(gè)區(qū)域?yàn)?952年以前，介紹柳青的青少年時(shí)期、參加革命和從事文學(xué)事業(yè)各個(gè)重要時(shí)期的節(jié)點(diǎn)；第二個(gè)區(qū)域講述柳青來(lái)長(zhǎng)安14年，深入人民、扎根農(nóng)村生活的事跡；第三個(gè)區(qū)域著重介紹《創(chuàng)業(yè)史》和創(chuàng)業(yè)史中的人物，柳青在不同時(shí)期的各種文學(xué)著作版本，研究、紀(jì)念柳青的各種圖書(shū)；第四個(gè)區(qū)域?yàn)楦鱾€(gè)重要?dú)v史時(shí)期，重要人物對(duì)柳青的評(píng)價(jià)，柳青的書(shū)房還原，音響影視資料等。
董穎夫特別提到，陳忠實(shí)為柳青文化盡心盡力、躬身親為。“每次活動(dòng)，陳忠實(shí)都親自謀劃、參加并發(fā)表講話發(fā)力支持”。據(jù)了解，“柳青文學(xué)館”牌匾、柳青塑像座基上“人民作家柳青”的字樣均為陳忠實(shí)所提，他也曾在紀(jì)念柳青的主題活動(dòng)中落筆寫(xiě)下“弘揚(yáng)柳青的文學(xué)精神和人格精神”。柳青廣場(chǎng)也好，柳青文學(xué)館也好，它們不僅僅是懷念柳青的一隅，更是柳青精神、陜西文學(xué)、長(zhǎng)安文化在人們心中的寄情之處。
目前，柳青文學(xué)館的活動(dòng)主要由柳青文學(xué)研究會(huì)策劃和組織開(kāi)展。董穎夫曾在文章《百姓心中柳常青》中寫(xiě)道：“我們接待了許許多多來(lái)長(zhǎng)安皇甫瞻仰、祭奠、尋根、參觀、旅游的社會(huì)團(tuán)體，新聞媒體和各方客人，他們都在不約而同地詢(xún)問(wèn)柳青的故居在哪里，他們都想親身觸摸當(dāng)年柳青生活的《創(chuàng)業(yè)史》所描繪的，上世紀(jì)五六十年代互助合作時(shí)候的生產(chǎn)生活場(chǎng)景。皇甫村的老房子、草棚、稻地在什么地方？梁生寶的原型人物王家斌，以及書(shū)中高增福、梁三老漢、改霞、郭振山等人物，甚至姚士杰家的老房子磨房還在沒(méi)在？都想去看看，體驗(yàn)一下當(dāng)年的場(chǎng)景?，F(xiàn)在大都不能滿足?；矢Υ暹€有一些人沒(méi)有富裕起來(lái)，我們很為此而遺憾和自責(zé)。這也是激勵(lì)著我們不斷前行的原動(dòng)力之所在?！?/p>
“柳青”已成為陜西文化符號(hào)之一
陜西是文學(xué)大省，當(dāng)之無(wú)愧。柳青、路遙、陳忠實(shí)、賈平凹……八百里秦川和黃土高原的渾厚蒼茫，以及關(guān)中古老悠久的文化積淀，孕育了黃土地上的作家。而對(duì)于陜西文學(xué)、文學(xué)陜軍的關(guān)注，還不夠。為了讓人們重拾記憶、發(fā)揚(yáng)柳青精神，董穎夫牽頭成立了“柳青文學(xué)研究會(huì)”，創(chuàng)辦《秦嶺》文學(xué)雜志，并匯集了一批陜西文化界的名人，共同推進(jìn)柳青文化，豐富對(duì)柳青文學(xué)的研究。
為進(jìn)一步推動(dòng)陜西文學(xué)的發(fā)展，董穎夫首先捐資10萬(wàn)元，并聯(lián)絡(luò)了企業(yè)界朋友共同出資，形成了百余萬(wàn)元的柳青文學(xué)獎(jiǎng)金。2008年，經(jīng)陜西省委宣傳部批準(zhǔn)，“陜西文學(xué)獎(jiǎng)”更名為“柳青文學(xué)獎(jiǎng)”，由陜西省作協(xié)主辦，每3年評(píng)獎(jiǎng)1次。這是陜西唯一的省級(jí)規(guī)格的文學(xué)大獎(jiǎng)，如今已經(jīng)推出了許多優(yōu)秀人才和作品。
除此之外，柳青文學(xué)研究會(huì)還出版了《柳青研究文集》《柳青紀(jì)念文集》《柳青年譜》《柳青在長(zhǎng)安》《柳青新論》《柳青在皇甫》等書(shū)籍。創(chuàng)作編排的大型秦腔現(xiàn)代劇《柳青》，參加了陜西省第八屆藝術(shù)節(jié)、全國(guó)第十一屆藝術(shù)節(jié)展演，話劇《柳青》、電影《柳青》相繼殺青，紀(jì)錄片《柳青在皇甫》獲全國(guó)紀(jì)錄片獎(jiǎng)，并在央視紀(jì)錄頻道播出，形成了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
如今，董穎夫仍奔走在柳青文化宣傳的前線。在采訪中，他提到：“皇甫村還有個(gè)別戶(hù)沒(méi)有脫貧，我感到非常焦急。希望修筑通往皇甫的旅游專(zhuān)線，發(fā)展文化旅游事業(yè)，使皇甫村人民真正富裕起來(lái)。”對(duì)于柳青廣場(chǎng)的下一步建設(shè)、柳青文學(xué)館的管理、柳青文學(xué)研究會(huì)的發(fā)展等問(wèn)題，董穎夫還在發(fā)問(wèn)，還在思考，他說(shuō)：“我做得還不夠，有時(shí)感到力不從心，甚至無(wú)奈和困惑。”但不可否認(rèn)的是，“柳青”已經(jīng)成為陜西文化的一個(gè)符號(hào)，為柳青文化奔走的23年，董穎夫未曾停下。