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▲莫高窟第45窟南壁觀音經(jīng)變之“觀音救海難圖”。
▲日本遣唐使交流協(xié)會(huì)實(shí)業(yè)委員會(huì)贈(zèng)送揚(yáng)州鑒真紀(jì)念館的遣唐使船模型。二平 攝
梁二平
大約是2010年，中國(guó)海洋文化的重要推動(dòng)者鄭明先生（今年3月在北京病逝），曾組織過(guò)一個(gè)出版工程，編撰《中國(guó)海船圖譜》，知道我研究古海圖就約我參與編撰。雖然，中國(guó)古船史專家稱，古代中國(guó)造船曾有三個(gè)高峰，一是秦漢，二是唐宋，三是明朝。一眼望過(guò)去，高峰迭起，但船圖皆無(wú)。至少唐之前，一點(diǎn)影子都沒(méi)留下。唐代，或許還能挖出星星點(diǎn)點(diǎn)的線索。
據(jù)我個(gè)人研究，中國(guó)古代沉船出土，或出水，有過(guò)兩個(gè)高峰，一是20世紀(jì)六七十年代，二是20世紀(jì)80年代中后期。這半個(gè)多世紀(jì)發(fā)掘的古代沉船，數(shù)量可謂不少，先后發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘了50余艘古船。其中，1960年，江蘇揚(yáng)州施橋鎮(zhèn)船閘工地出土了一條唐代木帆船；1973年，江蘇如皋又出土了一條唐代木帆船。兩條古船出土于江尾海頭，考古專家將其認(rèn)定為唐代海船。遺憾的是這兩條唐代海船，船體完全腐爛，無(wú)法修復(fù)。
考古發(fā)掘僅理出一點(diǎn)唐代造船的線索：揚(yáng)州出土的海船，采用了斜穿鐵釘?shù)钠浇蛹夹g(shù)；如皋出土的海船，采用垂穿鐵釘?shù)拇罱蛹夹g(shù)；兩條海船，皆建有多個(gè)隔艙。專家指出：這種由底部和兩舷肋骨以及甲板下的橫梁環(huán)圍而構(gòu)成的水密艙，船中部以前的艙壁都安裝在肋骨之前，中部以后的艙壁就裝在肋骨之后。這種安排方法可防止艙壁移動(dòng)，使船舷與艙壁板緊密地結(jié)合在一起，加固了船體的橫向強(qiáng)度。這樣船就有可能多設(shè)船桅，更能適應(yīng)海上風(fēng)浪。但這兩條船，是不是海上貿(mào)易的商船，還沒(méi)有什么出土的東西可以證明。1973年寧波還曾出土過(guò)一艘唐代海船，船上載有700件瓷器，有的上面留有款識(shí)唐文“大中二年”，即公元848年，這或許是一艘海上貿(mào)易船，但船已爛得不成樣子，無(wú)法認(rèn)清其形制與規(guī)格。
唐代文獻(xiàn)中倒是有唐代海船的記載，喀什僧侶慧琳的佛學(xué)著作《一切經(jīng)音義》中，曾記有一種叫“蒼舶”的海船，其船“長(zhǎng)達(dá)二十丈，可載六七百人”。這個(gè)說(shuō)法，顯然夸張。二十丈，相當(dāng)于66米長(zhǎng)。至少，到了明代才有造這樣大船的可能。此間，西域文獻(xiàn)，也有大唐海船的記載。據(jù)9世紀(jì)的阿拉伯商人寫(xiě)的《中國(guó)印度見(jiàn)聞錄》（亦稱《蘇來(lái)曼東游記》）記錄：大唐的商船很大，在過(guò)阿曼暗礁群時(shí)，是無(wú)法通過(guò)的，只有小船才能通過(guò)。另外，還記錄了，大唐的商船交稅，也比其他船只交得多。這似在說(shuō)明中國(guó)船運(yùn)載量很大。
這些歷史記述，雖然都來(lái)自唐代，但不是信息夸張，就是不夠具體，讓人無(wú)法推測(cè)出唐代海船的基本輪廓。我想唐代的圖像庫(kù)——敦煌，應(yīng)有這方面的描繪。于是，求助好友敦煌學(xué)博士劉波，請(qǐng)教敦煌哪個(gè)窟有船畫(huà)，她推薦我去讀其大師兄馬德博士的大作《敦煌石窟全集26：交通畫(huà)卷》。此卷果然有北周至隋唐一百多幅小舟大船的勾畫(huà)。但這些畫(huà)，大多表現(xiàn)的是佛經(jīng)故事，并非真正的寫(xiě)實(shí)作品。
比如，第217窟東壁的盛唐壁畫(huà)“觀音救海難圖”。畫(huà)中的樓船都游船，沒(méi)有一艘是真正的海船。不過(guò)，這些船畫(huà)還是為我們提供了那個(gè)時(shí)代的舟船基體形象，描繪了槳、櫓、棹、廊和帆、桅、纜等舟船細(xì)節(jié)，說(shuō)明畫(huà)師們對(duì)舟船知識(shí)有一定了解。
敦煌壁畫(huà)中，真正中外聞名的海船畫(huà)是第45窟南壁觀音經(jīng)變中的“觀音救海難圖”（它的上方，就是著名的反映絲路艱險(xiǎn)的“胡商遇盜圖”）：畫(huà)面中，我最關(guān)注的桅與帆，此船一桅一帆。據(jù)研究者馬德博士稱，此桅桿頂部清楚地畫(huà)出五級(jí)掛帆扣，以示該船可根據(jù)風(fēng)力隨時(shí)調(diào)整速度，這在敦煌石窟所有舟船圖像中是絕無(wú)僅有的。畫(huà)上還繪有船夫們的操作臺(tái)——廊，船夫正在舷板上操作。在船的尾部，有一船夫把棹，掌握航向，此棹有舵的作用，但只能在江河湖泊中使用，無(wú)法在大海中控制轉(zhuǎn)向。畫(huà)上敘事，主要是一群撐篙、搖櫓的船夫在與海上妖魔搏斗，當(dāng)然天上有觀音護(hù)佑。
據(jù)馬德博士研究，七百年間敦煌壁畫(huà)中的舟船形象，隨著時(shí)間的推移而發(fā)展變化，似乎可以作為一部舟船史來(lái)讀。壁畫(huà)中漸次出現(xiàn)大木板船、帆船和各類樓船、廬船等，這些大船能在一定程度上反映當(dāng)時(shí)中國(guó)的造船和用船水平。
唐代出洋的海船，東海方面，基本上是古浙船，南海方面，基本上是古福船。但這只能是推測(cè)，因?yàn)椋覀儸F(xiàn)在找不到任何一幅真正的唐代海船畫(huà)，所以，這幅畫(huà)是目前唯一存世的唐代“準(zhǔn)海船畫(huà)”，雖然是經(jīng)變之圖，但價(jià)值也不可小覷。