趙新宇“經(jīng)驗(yàn)的疆域”個(gè)展蜂巢深圳開展
2017-12-19 10:21
來源: 深圳新聞網(wǎng)

趙新宇“經(jīng)驗(yàn)的疆域”個(gè)展蜂巢深圳開展

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導(dǎo)覽直播現(xiàn)場

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展覽現(xiàn)場蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心館長夏季風(fēng)與嘉賓就作品進(jìn)行交流

深圳新聞網(wǎng)訊 2017年12月16日下午,蜂巢(深圳)當(dāng)代藝術(shù)中心推出青年藝術(shù)家趙新宇的最新個(gè)展“經(jīng)驗(yàn)的疆域”。這是繼2015年“蜂巢·生成”項(xiàng)目第十四回“夾層”個(gè)展之后,蜂巢當(dāng)代藝術(shù)推出他的第二次個(gè)展。本次展覽由青年策展人趙小丹策劃,將持續(xù)展出至2018年2月10日,集中呈現(xiàn)了藝術(shù)家近兩年創(chuàng)作當(dāng)中的新轉(zhuǎn)向。

藝術(shù)家趙新宇講解作品

藝術(shù)家趙新宇,1989年出生于內(nèi)蒙古,2012年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院油畫系。趙新宇最早的創(chuàng)作,即為人所知的“車廂”系列,涉及了一種日常經(jīng)驗(yàn),后續(xù)階段的作品以情緒性和敘事性為底色,而使得整個(gè)畫面頗具戲劇色彩。在新作當(dāng)中,這一痕跡的延伸則是趙新宇似乎試圖通過對(duì)畫面結(jié)構(gòu)的編排,對(duì)比之前的作品,依舊是在構(gòu)景,但卻在逐漸在取締物的現(xiàn)實(shí)性因素。新作當(dāng)中技法的轉(zhuǎn)變,厚涂式的平推僅保留了一部分,新作當(dāng)中的轉(zhuǎn)向在某種程度上僅僅構(gòu)成了對(duì)于厚涂畫法的一個(gè)對(duì)立面發(fā)生,像是一次新的開場,畫面本體基本問題再次噴涌而來,在這一情形下,趙新宇通過對(duì)于框架結(jié)構(gòu)式描繪的轉(zhuǎn)向,試圖引向一種對(duì)于畫面心理的感知。

趙新宇 室外#2容器 2017 布面丙烯、油畫、鉛筆 200×250

趙新宇 室外#4 2017 布面丙烯、油畫、木炭 200×160cm

趙新宇從以往的作品中提取出了作品畫面的三個(gè)基本空間模型,“凹”“凸”“平”,并且在此次個(gè)展作品當(dāng)中非??桃獾囊载Q構(gòu)圖來強(qiáng)化這一理式概念,甚至試圖探究以往作品如果以一種“剩余”的狀態(tài)呈現(xiàn),意義生成的核心會(huì)發(fā)生怎樣的轉(zhuǎn)變?!妒彝?1垂直,傾斜》右下角垃圾箱輪子的處理,是以暗色塊暗示了原物的形態(tài),并沒有再做深入的刻畫,而實(shí)際上這一形態(tài)往往是作品底層的保留;《室外#3》右上部,你可以說是割破了的畫面,或者是基于無意識(shí)的,總之對(duì)于結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的畫面而言,像極了一次意外的產(chǎn)物。在某種意義上它超越了象征界,也即超越了經(jīng)驗(yàn)所能夠涵蓋的內(nèi)容。但是新作當(dāng)中似乎更有新的趨向,比如《室外#3》和《室外#4》兩件作品,一件觸及畫面的變形,另一件暖色調(diào)的嘗試則引發(fā)了某種藉里科式的憂郁,或許這是匱乏和剩余的并發(fā)癥,某種飄散的內(nèi)容甚至帶給人一種訴諸作品本身相反的感受。

趙新宇作品當(dāng)中的圖式來源,無論是從攝影作品中或者裝置作品中抑或現(xiàn)實(shí)當(dāng)中選取某個(gè)場景的邊角,從某種程度上,均服從于他個(gè)人基于謹(jǐn)慎的、甚至敏感的內(nèi)在壓制,正如《室外2#容器》背景的窗框,稱其為窗框,倒不如把它當(dāng)作畫面整體結(jié)構(gòu)的一個(gè)同級(jí)邏輯走向,正如同置放在背景前的所謂“容器”當(dāng)中的幾何體,是幾何化了的現(xiàn)實(shí)物與根據(jù)畫面再行部分添加的合奏,在某種程度上,也可以說是塞尚繪畫理念的一則變異體。

策展人趙小丹介紹作品

策展人趙小丹表示,此次展覽以“經(jīng)驗(yàn)的疆域”命名,大致是想通過趙新宇的新作探討兩個(gè)問題,一個(gè)是關(guān)于具有復(fù)雜和多變特質(zhì)的經(jīng)驗(yàn)本身,身處于藝術(shù)界當(dāng)中的個(gè)體如何來拮取適合自身的經(jīng)驗(yàn),在這個(gè)過程當(dāng)中又會(huì)產(chǎn)生怎樣的轉(zhuǎn)化;另外是想通過其作品探討當(dāng)中雖試圖呈現(xiàn)但尚未言明的心理指涉的問題,而這一問題在某種程度上印證了當(dāng)代藝術(shù)本身以及創(chuàng)作主體經(jīng)驗(yàn)雙重匱乏的現(xiàn)象。在某種程度上,正如其作品,這一混雜的、基于個(gè)人化的、小樣本的敘事,雖不具備放之四海皆準(zhǔn)的類似法則或者啟示那樣的深刻內(nèi)涵,但這些闡述或許劃定了作為一個(gè)單獨(dú)個(gè)體存在的輪廓或者邊界。

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(通訊員 廖冬云)

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[編輯:陳曉玲]