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建立中國風(fēng)格的設(shè)計(jì)流派

建立中國風(fēng)格的設(shè)計(jì)流派

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作為關(guān)山月美術(shù)館“向設(shè)計(jì)致敬”系列學(xué)術(shù)項(xiàng)目的首個(gè)展覽,昨日在關(guān)山月美術(shù)館拉開帷幕,此次展覽也是2017年張仃先生誕辰一百周年的重要紀(jì)念活動(dòng)之一。

挖掘被低估的設(shè)計(jì)價(jià)值

關(guān)山月美術(shù)館從2017年起推出“向設(shè)計(jì)致敬”系列學(xué)術(shù)項(xiàng)目,旨在對中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的歷史進(jìn)行搶救性梳理和研究。張仃個(gè)案研究展為關(guān)山月美術(shù)館“向設(shè)計(jì)致敬”系列學(xué)術(shù)項(xiàng)目的首個(gè)展覽。展覽執(zhí)行策展人顏為昕表示,此次展覽側(cè)重挖掘張仃在設(shè)計(jì)界被低估的價(jià)值,“作為工藝美術(shù)學(xué)科的奠基人,張仃的藝術(shù)人生是同整個(gè)國家的藝術(shù)、民生、歷史同步發(fā)展的,具有里程碑的意義。他不僅奠定了中國現(xiàn)當(dāng)代設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),培養(yǎng)了大量的設(shè)計(jì)人才,而且他給我們留下了寶貴的文化財(cái)富。回望大師,通過他的設(shè)計(jì),我們可以看到工藝美術(shù)貫穿在各個(gè)不同時(shí)代的發(fā)展,在與社會(huì)與大眾的互動(dòng)中,不僅僅能引發(fā)集體思考,也能呈現(xiàn)出工藝美術(shù)形成的脈絡(luò)。”

在本次展覽中,觀眾可以看到很多熟悉的藝術(shù)形象,不過很少有人知道這些作品都是出自張仃之手。據(jù)王魯湘介紹,展覽的難點(diǎn)在于,相對于美術(shù)來說,設(shè)計(jì)在很長一段時(shí)間里處于邊緣地位,因此今天能夠找到的張仃先生關(guān)于設(shè)計(jì)的資料非常有限。比如新中國成立之初,每一次國際重大展覽會(huì)中國館的總體設(shè)計(jì),全部由張仃先生設(shè)計(jì)完成。為我們贏得了國際友人和設(shè)計(jì)界的贊譽(yù)和高度評價(jià)。這些空間設(shè)計(jì)可以說涉及設(shè)計(jì)領(lǐng)域的方方面面,但因?yàn)檎褂[過后就拆除,所以沒有留下什么資料。為此關(guān)山月美術(shù)館的工作人員遠(yuǎn)赴歐洲各國,在檔案館中翻找,找到了一些圖片,從中觀眾可以窺到當(dāng)年的一部分設(shè)計(jì)效果。

張仃作品《憶江南》。

除此之外,張仃先生早年參與了很多國家形象的設(shè)計(jì)工作。新中國成立前夕,張仃出色地完成了全國政治協(xié)商會(huì)議的會(huì)徽設(shè)計(jì),隨后,他領(lǐng)導(dǎo)國徽設(shè)計(jì)小組,并參與國徽設(shè)計(jì)、開國大典典儀藝術(shù)設(shè)計(jì),以及后來的團(tuán)徽和團(tuán)旗的設(shè)計(jì)。開國大典的景觀設(shè)計(jì),尤其是巨型宮燈綴飾成為經(jīng)典的藝術(shù)設(shè)計(jì)范例。他還主持設(shè)計(jì)了中南海懷仁堂和勤政殿,參與并完成了“開國瓷”設(shè)計(jì),以及被聘為“人民英雄紀(jì)念碑興建委員會(huì)”美術(shù)組長。這些和國家形象有關(guān)的設(shè)計(jì)大多回避了個(gè)人色彩,很多人甚至不知道和張仃有關(guān),其中不少是隨著近年來研究文章的出現(xiàn)才開始為人所知。

張仃。

[責(zé)任編輯:倪銘君]